人工造景之蘇氏山水假山瀑布

    在國(guó)人心中,，山水一直是傳奇一般的存在,，自古便有那“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明寄情于山水,，“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”自然形成的瀑布景觀讓李白也為之動(dòng)容,，但凡有山有水有瀑布的地方便有詩(shī)人的身影,，以至于現(xiàn)在的山水成了人們心靈的寄托,。水體本身是自然界的一種物種,，園林水景的創(chuàng)造是將自然界的水之美景再現(xiàn)于人工的園林環(huán)境之中,，以大自然的水態(tài)為藍(lán)本來(lái)設(shè)計(jì)園林水景就是一個(gè)基本原則，對(duì)于人工瀑布的設(shè)計(jì)亦是如此,。

    假山瀑布是將自然界的水之美再現(xiàn)于人工造景藝術(shù)中,，常用在人工塑石假山和其它單體景觀造型藝術(shù)上，在此以塑石假山瀑布為例說(shuō)明,。以大自然中瀑布的外觀形態(tài)和性格內(nèi)涵為藍(lán)本來(lái)設(shè)計(jì)假山瀑布就是一個(gè)基本原則,，具體體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

      一：得其性    

    中國(guó)古代的哲學(xué)家將水?dāng)M人化，稱(chēng)其有德,、仁,、智、義,、勇,、善等特性。此外,，還要注意人的親水性,。設(shè)計(jì)不同形態(tài)的人工瀑布景觀來(lái)激發(fā)及引發(fā)人們的思想情感，提示人們的內(nèi)心世界,，從而引起共鳴,，得到藝術(shù)感受和心理的愉悅。

   二：仿其形 

    自然界的瀑布景觀形態(tài)十分豐富,，在人工瀑布景觀的塑造中要注意模仿其自然形態(tài),，根據(jù)水的可塑性，創(chuàng)造形象各異的人工瀑布景觀,，

    三：取其意    

    “飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”是一種詩(shī)人的比喻，瀑布以飛流奔瀉的氣勢(shì)力量引起人民的驚奇感,，有一種崇高的美,。可見(jiàn)瀑布是所有水景中最適合表達(dá)雄偉,、剛勁有力的景觀形態(tài),、 情況下瀑布自身的展現(xiàn)形式不同，人們欣賞瀑布所要表達(dá)的景觀題材和意境不同,，造就了多姿多彩的瀑布景觀,。

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    中國(guó)園林水作為一種晶瑩剔透潔凈清心既柔媚又強(qiáng)韌的自然物質(zhì)以其特有的形態(tài)及所蘊(yùn)含的哲理思維不僅很早進(jìn)入我國(guó)文化藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域而且已成為園林中不可缺少最富魅力的造景要素之一瀑布也是園林造景中頗受青睞的園林理水手法古人云“”水性至柔,是瀑必勁,水性至動(dòng),是潭必靜."正是水的動(dòng)靜寫(xiě)照 

   總之,，經(jīng)過(guò)借引自然之形體,，仿效自然之特性，引導(dǎo)自然之天象,，深究自然之水理,，所獲得之瀑布,，無(wú)疑就能傳出自然之神韻,。