服裝設(shè)計(jì)的特質(zhì)

　　服裝設(shè)計(jì)的特質(zhì)可概括為以下四點(diǎn):

　?、俜b設(shè)計(jì)是一種有特定指向的綜合藝術(shù),。

　　②服裝設(shè)計(jì)是服裝之所以成立的直接手段與推動(dòng)力,。

　?、鄯b設(shè)計(jì)本身是一種體驗(yàn)和實(shí)踐，而非純理論,。

　?、芊b設(shè)計(jì)依靠服裝這種物質(zhì)載體和設(shè)計(jì)這種行為方式的結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　首先,，具有綜合性質(zhì)的服裝設(shè)計(jì),，是綜合發(fā)掘以前未覺(jué)察的新意味,，從而創(chuàng)造出新價(jià)值的服裝。從整個(gè)自然,、人文,、社會(huì)中獲得的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)，結(jié)合設(shè)計(jì)者自己的情感體驗(yàn),，綜合運(yùn)用到設(shè)計(jì)上,。

　　第二，所謂直接手段,，是指任何服裝如果不經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)就無(wú)法完成,。不管采取何種形式和手段，設(shè)計(jì)是服裝得以完成的直接,、根源性的動(dòng)力,，這一點(diǎn)始終不變。

　　第三,，之所以說(shuō)服裝設(shè)計(jì)是體驗(yàn)與實(shí)踐,，是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)不但包括構(gòu)思、草稿,、裁剪,、縫制這些過(guò)程，還包括消費(fèi)者對(duì)完成品的選擇,、購(gòu)買等,，在后面這一過(guò)程中，設(shè)計(jì)也同樣存在,。中大星城服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校小編認(rèn)為設(shè)計(jì),，可以理解成一種流程（process），這個(gè)流程包括為實(shí)現(xiàn)目的而采取的一連串行為,。

　　第四,，如果將服裝設(shè)計(jì)看作是物質(zhì)載體與設(shè)計(jì)行為的結(jié)合，那么毋庸置疑的是設(shè)計(jì)這種行為限于服裝這個(gè)對(duì)象的特定狀態(tài),；另一方面,，服裝這種物質(zhì)載體必須通過(guò)設(shè)計(jì)這種行為而具有創(chuàng)造性，從這個(gè)角度來(lái)看,，服裝設(shè)計(jì)是一種特定狀態(tài),，是“服裝”與“設(shè)計(jì)”兩者之間一體化后形成的另一層次。去看看服裝設(shè)計(jì)三大基本原則,？

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