相信不少父母常常處在這樣的焦慮中：“我要是教育不好我的孩子怎么辦,？”“我可不能耽誤了我的孩子，一定要讓他/她接受最好的教育,！”殊不知,，孩子在出生的 一剎那，很多事情就已經(jīng)決定了,。父母到底該如何做,，才能“改變”孩子？對于孩子來說,，什么樣的陪伴最有力量,？看了這篇文章會給你不少啟示。
寫給無比焦慮的父母們
我們這一代做父母的,，個個都無比焦慮,。
夏天，更容易著急上火,。孩子該上幼兒園的,，找不到幼兒園?！坝咨 ?、“小升初”的規(guī)則變來變?nèi)ィ阶冊焦之??！爸锌肌敝螅⒆泳瓦M(jìn)入了上學(xué)期間最黑暗的一段時光,，他們開始準(zhǔn)備高考,，家長也要陪著提心吊膽。
好不容易考上了大學(xué),，中國的大學(xué)又怎么樣呢,？北大、清華,、復(fù)旦,，這算是中國最好的大學(xué)了吧。碰巧我都去過,，要問這些學(xué)校究竟怎么樣,？嘿嘿，這么說吧,，他們的樓都蓋得很壯,。
為什么我們會這么焦慮呢？一個原因,，是因為我們相信了很多流行的謬誤,，自己把自己搞得太緊張,、太累。
好孩子是教出來的嗎,？
流行的觀點認(rèn)為,，好孩子是教育出來的。意思是說,，如果你的孩子不如別人家的孩子,，那肯定是你們當(dāng)父母的過錯，誰讓你們不重視教育,，不懂得正確的教育方法呢,。
從另一個角度去領(lǐng)會，這種觀點還意味著,，只要你用心去教,，你的孩子一定能成為你想讓他或她成為的那個樣子。你想讓孩子上哈佛,？趕緊買本《哈佛女孩》，你想讓你的孩子成科學(xué)家,？趕緊把他們送到奧數(shù)班,。快,，快,，要不就來不及了，別讓孩子輸在起跑線,！
一個人的成長是由什么決定的,？簡單地講，一是先天的遺傳,，二是后天的環(huán)境,，缺一不可。但是,，流行的觀點似乎認(rèn)為,，后天的環(huán)境是唯一重要的。教育的意義因此被無限夸大,。這一觀點的隱含假設(shè)是,，孩子出生之后，就是一張“白板”,，一張白紙,，“好畫最美的圖畫”。
著 名心理學(xué)家平克（StevenPinker）在《白板》（TheBlankSlate）一書中談到,，因為生物學(xué),，尤其是進(jìn)化論曾經(jīng)被像希特勒這樣的一幫狂 人們?yōu)E用,，如今，談?wù)摶虻淖饔贸闪艘粋€禁忌,，似乎這樣就是要鼓吹“命定論”或“種族主義”,。認(rèn)為后天的環(huán)境因素是唯一重要的，這明明是一種極端的觀點,， 但卻被當(dāng)做中庸的主流,，認(rèn)為先天的遺傳因素也起到一定的作用，這明明是一種中庸的觀點,，卻被當(dāng)做極端的異見,。
可是，你自己是知道的,。難道你沒有在一旁看著孩子玩耍,，心中不禁驚嘆：他或她多么地像我啊，一顰一笑,，舉手投足,，仿佛都能讓你看到自己的影子?？吹胶⒆邮芰宋?，或是傻傻地不知所措，你的心中一陣憐惜,，因為你知道,，如果換成是年少的你，你會和他或她一模一樣,。
基 因的力量是如此強(qiáng)大,，以至于生物學(xué)家道金斯曾經(jīng)寫過一本極有爭議的書《自私的基因》。道金斯寫了那么多的書,，甚至專門寫過一本跟上帝較勁的書,，但到頭來還 是這一本影響最大—但誤解也最多。很多人想當(dāng)然地認(rèn)為他要鼓吹“性惡論”,，不,，他不是說人生來是自私的，他是想告訴我們,，我們的很多行為并非出于自已的意 愿,，而是在服從基因的指令?；蚴侵魅?，我們是仆人。
心 理學(xué)家在過去數(shù)十年的大量研究表明，人與人智力或性格上的差異,，至少有一半左右,，是由基因決定的。如果一對雙胞胎,，剛出生就被分開,，在不同的環(huán)境中長大， 他們的性格還會非常一樣,。即使是同在一個屋檐下,，親生孩子和養(yǎng)子之間的差異，幾乎和大街上隨便抓到的兩個人之間的差異一樣大,。
好家長造就好孩子嗎,？
不過，不是還有50%的環(huán)境因素嗎,？至少有一半的機(jī)會,，我們能夠把握孩子的命運(yùn)。流行的教育理論告訴我們,，有大量的“科學(xué)研究”表明,，好家長造就好孩子。
且慢,，第一,，這些研究確是發(fā)現(xiàn)了家長行為和孩子表現(xiàn)之間的相關(guān)性，但相關(guān)性不等于因果性,，我們怎么能夠證明這背后的確有因果關(guān)系呢？即便是有因果性,，會不會反而是好孩子造就好家長呢,？嘴甜的孩子自然得到父母的更多疼愛，不聽話的孩子自然會讓家長更煩躁著急,。孩子的性格不同,，家長的反應(yīng)各異。誰是因,，誰是果,？
第二，這些研究其實僅僅證明了,，家長的行為和孩子在家里的表現(xiàn)之間的相關(guān)性,，家長真的知道孩子在外邊究竟怎么樣嗎？難道這樣的例子還少：家里的小霸王,，到了學(xué)校里反而是個受氣包,，家里的悶葫蘆，到了同學(xué)那里卻神采飛揚(yáng)？
環(huán)境確實很重要,，在一定年齡之后可惜最重要的不再是家庭環(huán)境,。一位特立獨行的心理學(xué)家哈里斯（JudithRichHarris）寫過一本書《養(yǎng)成假說》（TheNurtureAssumption）。她在這本書中指出,，在決定孩子性格的外部環(huán)境中,，同齡人的社會環(huán)境比父母提供的家庭環(huán)境重要的多。
孩子們知道,，聽家長的話是沒有用的,，他們早晚要出來混，混的好不好,，不在于家長滿意不滿意,，而在于同齡人接受不接受。一到自己的世界中,，孩子們就會自動地找到自己的角色：有人是領(lǐng)導(dǎo)者,，有人是追隨者，有人是社交明星,，有人是宅男宅女,。
如果你仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn),，孩子們仿佛是預(yù)裝了兩套操作系統(tǒng),，他們會自動地在兩套操作系統(tǒng)之間切換。家長管得嚴(yán),，在家自然聽父母的話,，但一到了學(xué)校，那言行舉止就得遵守孩子間的社會規(guī)范了,。
那是孩子們自己的世界：作為家長,，你再上心，再有能耐,，也鉆不進(jìn)去,，幫不了孩子。你所能夠做到的,，無非是為孩子創(chuàng)造一個適宜的環(huán)境,，讓他或她能夠找到和自己差不多的孩子，不會感到緊張,，不會受到歧視,。
“如魚飲水，冷暖自知”,，什么是適宜的環(huán)境,，只有孩子自己知道。在一個人人都是“牛孩兒”的環(huán)境里，你的孩子如果不夠聰明上進(jìn),，他會處處遭白眼,。在一個全部都是鄉(xiāng)下孩子的環(huán)境里，如果只有你的孩子是城里來的,，他同樣會被人嘲笑,。“培養(yǎng)孩子需要一個村莊”
?
哈里斯談到,，如果把如今流行的育兒理論放在廣闊的歷史背景下,，就能看出它們有多么荒誕。在傳統(tǒng)社會中,，家長對孩子的最大職責(zé)是把他們養(yǎng)大,，吃飽穿暖，但怎么教育他們,，那不是父母的責(zé)任,。
非洲部落有一句諺語：“培養(yǎng)孩子需要一個村莊”。孩 子們和孩子們玩耍,，孩子們到別人家串門,，這些社交的經(jīng)驗，對他們的成長才是最重要的,。賈杰德·戴蒙德在他的新書《昨日的世界》中也談到,，現(xiàn)代社會在哪些地 方需要向傳統(tǒng)社會學(xué)習(xí)。如果說在公共衛(wèi)生,、防范傳染病等方面現(xiàn)代社會要更加先進(jìn),，那么在教育孩子方面，現(xiàn)代社會可能比傳統(tǒng)社會還要更加蒙昧,。
于是,，我們就成了最焦慮的父母。教育孩子本來是一件賞心悅目的事情,，如今則變成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。父母幾乎要把除了工作之外的所有時間都花在孩子身上,，付出了無數(shù)的時間,、精力和金錢，結(jié)果,，卻看不到一點成就,。美國記者塞妮爾在一本新書中感嘆，教育孩子成了一件“有樂無趣” 的差事,。
那我們該怎么辦,？難道我們應(yīng)該對孩子撒手不管嗎？
當(dāng)然不是。孩子是你家庭中的一員,，他們理當(dāng)?shù)玫侥愕膼?。?是，你愛你的丈夫或妻子的時候,，你愛你的父母的時候,，可曾想過要“教育”他們，“改造”他們?nèi)绻荒堋敖逃彼麄?，“改造”他們,，難道你就會不再愛他們？ 內(nèi)心深處,，你難道真的想按照自己的一廂情愿,，而非孩子的本來性情，來“改造”自己的孩子,？如果是這樣,，那么我們都去支持“基因工程”，以后就像訂午餐一 樣,，預(yù)訂出自己心目中的“完美孩子”,，豈非最好？
孩子是上寄宿學(xué)校還是走讀學(xué)校,，母親是專門在家?guī)Ш⒆舆€是出去工作,，孩子是一歲的時候?qū)W會說話還是一歲十個月學(xué)會說話，到上小學(xué)之前會背乘法口訣表還是不會背乘法口訣表,，孩子考試考了一回第一,，或是考試考了一次不及格，這一切的一切,，都不重要,。焦慮的父母只能讓孩子感到更加緊張。孩子的成長需要時間,，你的生活也需要時間,。
試 試看，能不能把你一顆焦慮的心輕輕地放下,，去體會那種只用眼光欣賞,，不去動手改造，只提供鼓勵和支持,，不強(qiáng)加壓迫和重負(fù)的父母之愛,。你沒有必要費心跟別人 證明自己是一個好的父母，沒有人比你更知道,，你是愛他們的,。血脈中無聲地靜靜流淌的就是你對他們的愛,，即使別人看不到，即使孩子沒感覺,。
孩子是在父母家里暫住的客人,，總有一天，他們就會離開我們,。趁著他們還在,，讓我們珍惜在一起的時光。你會在睡前給小寶貝講一個童話故事,，那只是因為你想要體會這種互相依偎的美妙時光,，跟他或她的大腦發(fā)育，一點關(guān)系都沒有,。