不屬中國,，說漢語，還用中國教材,！
　　崇禎上吊自殺后,，明朝就滅亡了，雖然明朝還有一個南明政權(quán),，但是清政府是不認(rèn)可的,，而且后世學(xué)者也經(jīng)常把崇禎吊死煤山看成明朝的滅亡，不過南明政權(quán)并不能小覷,，我們就來看看這個政權(quán),。
　　南明政權(quán)歷經(jīng)弘光、隆武等政權(quán),，這些政權(quán)都是和清朝相抗衡的,，其中堅持最為持久的就數(shù)永歷皇帝朱由榔了，畢竟是一個小小的政權(quán),，所以,，朱由榔在堅持了十多年后,，他的政權(quán)就被清朝擊敗了。
　　于是在1659年的時候,，朱由榔帶著自己的家眷還有衛(wèi)軍四千多人一起逃往緬甸，準(zhǔn)備投靠當(dāng)時的緬甸王,，當(dāng)時緬甸王不是真心實意要收留他們，在這四千人過伊洛瓦底江的時候,，緬甸王僅僅派了四艘小船前來接應(yīng)朱由榔等人。
　　緬甸方面之所以這樣做就是怕明朝朱由榔這些人到他的地盤后威脅他的統(tǒng)治,，所以四千多人最后只有六百多人前往了緬甸，當(dāng)時沒有前往緬甸的三千多人,，駐扎在一個叫興達(dá)戶的小城里,。
　　興達(dá)戶是云南和緬甸邊境的一個小城，這里在秦朝就已經(jīng)有人定居了,，興達(dá)戶在當(dāng)時是歸哀牢國管轄的,，后來歸唐朝、大理國,、元朝這些大王朝管理,，明朝的時候，明政府還在這里設(shè)立了宣撫司,，這里也有部隊駐扎,，當(dāng)時這里的部隊叫威遠(yuǎn)營。
　　而當(dāng)時沒有到緬甸的三千多宮女,、士兵就留在了興達(dá)戶這個小城里,，所以，除了福建的鄭成功還有在西南和清軍打游擊戰(zhàn)的李定國外,，朱由榔的屬地也就興達(dá)戶這個小城了,，雖然朱由榔前往了緬甸，但是緬甸不是他的地盤,。
　　即便朱由榔已經(jīng)流亡海外了，但是清軍還是不愿意放過他,，這也是封建王朝的慣例,，斬草一定要除根，否則后患無窮,。1661年,，吳三桂率軍進(jìn)入緬甸，緬甸王將朱由榔交出,，并在昆明將朱由榔弄死,。留在興達(dá)戶的三千多人，聽聞朱由榔去世,，他們知道反清復(fù)明沒有希望了,，而他們又不愿意投降清朝，所以這些人自稱桂家人,，繼續(xù)在當(dāng)?shù)厣睢?br/> 　　清朝掃平四方后,，根據(jù)明朝的制度，也在興達(dá)戶設(shè)立了宣撫司，屬于云南的管轄范圍,，因為那里非常偏遠(yuǎn),，所以這些明朝人一直是自治的。1730年,，興達(dá)戶出了一位叫楊猷的土司,，楊猷將興達(dá)戶改名為果敢，果敢這個名字一直用到了今天,。
　　晚清政府腐敗無能,，認(rèn)為果敢這個偏遠(yuǎn)的地方有沒有都是一樣，所以在1897年的時候,，清朝在和英國簽訂的《中緬條約附款》中,，將果敢割讓給了英屬殖民地緬甸，也就是從那時候起,，果敢成為了外國的地盤,。
　　雖然果敢現(xiàn)在不屬于中國了，但是那里的人并沒有被同化,，現(xiàn)在果敢還到處體現(xiàn)著中國元素,。當(dāng)?shù)睾芏嗳诉€講漢語方言，因為說的都是漢語,，那里的教材就是從中國云南引進(jìn)的,，教材上寫的都是祖國的首都是北京，如果走在果敢街頭,，你會發(fā)現(xiàn)很多有漢語標(biāo)志的展牌和店鋪,，你會感到自己依舊在中國。