余少年時,,學(xué)右軍《樂毅論》,鐘東亭《賀平賦表》,,歐陽率更《九成宮醴泉銘》,、褚河南《圣教序》、魏庶子《郭知運(yùn)碑》,、顏太師《家廟碑》,,后觀顏行書《馬病》《乞米》、《蔡明遠(yuǎn)》帖,,苦愛重,,但自恨未及其自然。
近刺稚州,,晝臥群閣,,因聞平羌江暴漲聲,想其波濤番番,,迅駃掀搕,,高下蹷逐奔去之狀,無物可寄其情,,遽起作書,,則心中之想,盡出筆下矣,!
——雷簡夫·江聲帖
書法·賞析
雷簡夫的書法
《新修白水路記》碑文為楷書顏體,,蒼勁厚樸,遒勁茂密。雷簡夫的書法,,楊慎《墨池瑣談》:雷太簡云:聽江聲而筆法進(jìn),。文與可亦言:見蛇斗而草書長。
朱長文《墨池編》卷二載雷簡夫?qū)W書:予少年時,,學(xué)右軍《樂毅論》,,鐘東亭《賀平賦表》,歐陽率更《九成宮醴泉銘》,、褚河南《圣教序》,、魏庶子《郭知運(yùn)碑》、顏太師《家廟碑》,,后又見顏行書《馬病》《乞米》,、《蔡明遠(yuǎn)》帖,苦愛重,,但自恨未及其自然,。近刺稚州,晝臥群閣,,因聞平羌江暴漲聲,,想其波濤番番,迅駃掀搕,,高下蹷逐奔去之狀,,無物可寄其情,遽起作書,,則心中之想,,盡出于筆下矣!噫,,鳥跡之始,,乃書法之宗,皆有狀也,。唐張顛觀飛蓬驚沙,,公孫大娘舞劍器,懷素觀云隨風(fēng)變化,,顏公謂“豎牽法”,、“折權(quán)股”、不如“屋漏痕”,,斯師法之外,皆其自得者也,。予聽江聲亦有所得,,乃知斯說不專為草圣,但通論筆法已。欽伏前賢之言,,果不相欺耳,。
在這段話表明雷簡夫在學(xué)正、行書方面,,對鐘,、王,直至歐,、褚,、顏等的法帖,是認(rèn)真下過一番臨摹功夫的,。但是臨去臨來,,“自恨未及其自然”。偶然一次機(jī)會“因聞平羌江暴漲聲”,,“想其波濤番番,,迅馭掀磕,高下盛逐奔去之狀”使“心中之想,,盡出于筆下矣”,。他以自己的切身體會說明:僅僅按前人形跡、按規(guī)定法度模仿,,是難得神彩,、難求生動的。只有有可寄之情,,有不得已而寄之需,,所以才能使“心中之想,盡出于筆下矣”,??上В督曁肺茨芰鱾飨聛?。
人物·故事
雷簡夫與"三蘇"
雷簡夫最為人稱道的還是推薦“三蘇”,,是他首先發(fā)現(xiàn)了正"坎坷于場屋,失意于仕進(jìn)"的眉山人蘇洵,,并極力向鎮(zhèn)蜀知益州府的張方平和翰林學(xué)士兼史館修纂歐陽修推薦,。在給歐陽修的舉薦信上說:“伏見眉州人蘇洵,年逾四十,,寡言笑,,淳謹(jǐn)好禮,不妄交游,,嘗著《六經(jīng)》,、《洪范》等《論》十篇,,為后世計。張益州一見其文,,嘆曰:‘司馬遷死矣,,非子吾誰與?’簡夫亦謂之曰:‘生,,王佐才也,。’嗚呼,!起洵于貧賤之中,,簡夫不能也,然責(zé)之亦不在簡夫也,。若知洵不以告于人,,則簡夫?yàn)橛凶镆印,!?br/>
在雷簡夫,,張方平的勸勉下,時“年幾五十,,以懶純廢于世,,誓將絕進(jìn)取之意”的蘇詢,才攜“不忍使之湮淪棄置之人”的蘇軾,、蘇轍,,于嘉祐元年(1056)三月離眉山赴成都辭別雷簡夫,張方平進(jìn)京求仕,,才步入仕途,,名震京師,成為北宋文壇上的三顆巨星,。
蘇洵有《答雷太簡書》,、《與雷太簡納拜書》、《雷太簡墓銘》,。但在《邵氏聞見后錄》中就已明言:“眉山老蘇先生里居未為世所知時,,雷簡夫太簡為雅州,獨(dú)知之,。以書薦之韓忠獻(xiàn),、張文定、歐陽文忠三公,,皆有味其言也,。三公自太簡始知先生。后東坡,、穎濱但言忠獻(xiàn),、文定,、文忠,而不言太簡,,何也?”
持此疑問的其實(shí)不止邵博一人,,馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷二百三十五《經(jīng)籍考》六十二:“(蘇)洵初入京師,,益帥張文定薦之歐陽公,世皆知之,;而有雷簡夫者,,為雅州,以書薦之張,、歐及韓魏公尤力,,張之知洵由簡夫,世罕知之,。雷之書文,,亦慨慷偉麗可喜?!?br/>
陸游《老學(xué)庵續(xù)筆記》:“老泉布衣時,,初未有名。雅安守劉太簡簡夫獨(dú)深知之,,以書薦于韓魏公,、歐陽文忠公、張文定公,,辭甚切至,,文亦高雅,今蜀人多傳其本,,而東坡,、潁濱二公獨(dú)無一語及太簡者。老泉集中,,與太簡往來亦止有《辭召試》一書耳,。如《與太簡請納拜書》,蜀人至今傳之,,集亦不載,。初疑偶然耳,久之又得老蘇所作《太簡墓銘》,,亦不在集中,,乃知編集時有意刪去。不知其意果何如也,?”
原因何在,,細(xì)讀蘇洵《與雷太簡納拜書》或許可窺得一斑:“趙郡蘇某袖書再拜知郡殿丞之前:夫禮隆于疏,,殺于親。以兄之親,,而酌則先秦人,,蓋此見其情焉。某與執(zhí)事道則師友,,情則兄弟,,傴僂跪拜,抗拜于兩楹之間,,而何以為親,?愿與執(zhí)事結(jié)師友之歡,隆兄弟之好,。謹(jǐn)再拜廡下,,執(zhí)事其聽之勿辭。不宣,?!?br/>
這里蘇洵所說的“納拜”,顯然是指因“納”“親”而“拜”,。很顯然,,這是一封言辭委婉的辭親信,蘇洵的意思是我們形同兄弟,,平時無話不談,,如果再近一步,結(jié)為“親”家,,將會礙于情面,,沒法直言爭辯了,“道則師友”的情分被扼殺,,因此他重申要“隆兄弟之好”,。或許正是因?yàn)榫芙^了這門親事,,蘇軾,、蘇轍在編輯父親的文章時將之有意刪去。
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朱? 非
中國收藏家協(xié)會書畫收藏委員會副會長
北京啟功研究會顧問
紹興書畫社顧問
朱非,,1945年出生于浙江紹興,。自幼學(xué)書,臨池不輟,??瑫鴮W(xué)歐,行書學(xué)二王,、趙,、董,。擅行楷。現(xiàn)任中國收藏家協(xié)會書畫收藏委員會副會長,,北京啟功研究會顧問,,紹興書畫社顧問。
朱非書法流連傳統(tǒng),,不隨時風(fēng),;運(yùn)筆老辣、干凈,。分別在紹興、宣城,、無錫,、北京、哈爾濱,、蕭山,、浦江、福州,、常熟,、溫州、通渭,、日本等地舉辦書法展覽,,并多次為重要景點(diǎn)書寫碑文、楹聯(lián),,頗得行家好評,。
已印行的文史作品有《斗門史說》、《斗門之謎》,;書法作品有《朱非行書兩種》,、《春夜宴桃李園序》、《古越龍山碑》,、《春山朱墨》,、《夢逐晉唐》、《畫眉深淺》,、《西安都城隍廟碑》,、《我寫我體》、《蘭亭十三跋》,、《翰墨書香----朱非,、蘇士澍金石書法求教展》、《硯馀集》等,。