國(guó)畫(huà)套裝推薦點(diǎn)擊查看詳情：精選國(guó)畫(huà)套裝?書(shū)法,、繪畫(huà)兩不誤！
　　今天雖然名為講寫(xiě)字的方法,，其實(shí)我的本意是要?jiǎng)裰T位來(lái)學(xué)佛法的,。因?yàn)榇蠹矣辛诵谐郑軌蜓芯糠鸱?，才可利用閑暇時(shí)間,，來(lái)談?wù)剬?xiě)字的法子。
　　關(guān)于寫(xiě)字的源流,、派別,，以及筆法、章法,、用墨……古人已經(jīng)講得很清楚了,，而且有很多的書(shū)可以參考，我不必多講?，F(xiàn)在只就我個(gè)人關(guān)于寫(xiě)字的心得及經(jīng)驗(yàn),，隨便來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
　　諸位寫(xiě)字的成績(jī)很不錯(cuò),。但是每天每個(gè)人只限定寫(xiě)一張,，而且只有一個(gè)樣子，這是不對(duì)的,。每天練習(xí)寫(xiě)字的時(shí)候,，應(yīng)該將篆書(shū)、大楷,、中楷,、小楷四個(gè)樣子，都要多多地寫(xiě)與練習(xí),。如果沒(méi)有時(shí)間,，關(guān)于中楷可以略掉,；至于其他的字樣，是缺一不可的,，且要多多的練習(xí)才對(duì),。我有一點(diǎn)意見(jiàn)，要貢獻(xiàn)給諸位,，下面所說(shuō)的幾種方法,，我認(rèn)為是很重要的。
　　二
　　我對(duì)于發(fā)心學(xué)字的人,，總是勸他們： 先由篆字學(xué)起,。為什么呢？有幾種理由：
　?。ㄒ唬┛梢皂槺阊芯俊墩f(shuō)文》,，對(duì)于文字學(xué)，便可以有一點(diǎn)常識(shí)了,。因?yàn)橐粋€(gè)字一個(gè)字都有它的來(lái)源,，并不是憑空虛構(gòu)的，關(guān)于一筆一劃,，都不能隨隨便便亂寫(xiě)的,。若不學(xué)篆書(shū)，不研究《說(shuō)文》,，對(duì)于字學(xué)及文字的起源就不能明白——簡(jiǎn)直可以說(shuō)是不認(rèn)得字?。∷詫?xiě)字若由篆書(shū)入手,，不但寫(xiě)字會(huì)進(jìn)步,，而且也很有興味的。
　?。ǘ?能寫(xiě)篆字以后,，再學(xué)楷書(shū)，寫(xiě)字時(shí)一筆一劃,，也就不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)的了,。我以前看到養(yǎng)正院幾位學(xué)生所抄寫(xiě)的稿子,，寫(xiě)錯(cuò)的字很多很多,。要曉得：寫(xiě)錯(cuò)了字，是很可恥的——這正如學(xué)英文的人一樣,，不能把字母拼錯(cuò)一個(gè),。若拼錯(cuò)了字，人家怎么認(rèn)識(shí)呢,？寫(xiě)錯(cuò)了我們自己的漢文字,，更是不可以的,。我們?nèi)粝葘W(xué)會(huì)了篆書(shū)，再寫(xiě)楷字時(shí),，那就可以免掉很多錯(cuò)誤,。此外，寫(xiě)篆字也可以為寫(xiě)隸書(shū),、楷書(shū),、行書(shū)的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)了篆字之后,，對(duì)于寫(xiě)隸書(shū),、楷書(shū)、行書(shū)就都很容易——因?yàn)樽瓡?shū)是各種寫(xiě)字的根本,。
　　若要寫(xiě)篆字的話,，可先參看《說(shuō)文》這一類的書(shū)。有一部清人吳大吳大：清代文字學(xué)家,，江蘇吳縣人,，精于古文字學(xué)，著有《說(shuō)文部首》,、《字說(shuō)》,、《說(shuō)文古籀補(bǔ)》等文字學(xué)著作多部，在字學(xué)上頗具創(chuàng)見(jiàn),。的《說(shuō)文部首》,，那不可缺少的。因?yàn)檫@部書(shū)很好,，便于初學(xué),，如果要學(xué)寫(xiě)字的話，先研究這一部書(shū)最好,。原第１３６頁(yè)圖放１３９頁(yè)前弘一大師篆刻作品
　　既然要發(fā)心學(xué)寫(xiě)字的話,，除了寫(xiě)篆字而外，還有大楷,、中楷,、小楷，這幾樣都應(yīng)當(dāng)寫(xiě),。我以前小孩子的時(shí)候,，都通通寫(xiě)過(guò)的。至于要學(xué)一尺二尺的字,，有一個(gè)很簡(jiǎn)便的方法：那就可用大磚來(lái)寫(xiě),，平常把四塊大磚拼合起來(lái)，做成桌子的樣子，而且用架子架起來(lái),，也可當(dāng)桌子用,；要學(xué)寫(xiě)大字，卻很方便,，而且一物可供兩用了,。
　　大筆怎樣得到呢？可用麻扎起來(lái)做大筆,，要寫(xiě)時(shí),，就可以任意揮毫。大磚在南方也許不多,，這里倒有一個(gè)方面可以替代：就是用水門汀拼起來(lái)成為桌子,。而用麻來(lái)寫(xiě)字，都是一樣的,。這樣一來(lái),，既可練習(xí)寫(xiě)字，而紙及筆,，也就經(jīng)濟(jì)得多了,。
　　篆書(shū)、隸書(shū)乃至行書(shū)都要寫(xiě),，樣樣都要學(xué)才好,；一切碑帖也都要讀，至少要瀏覽一下才可以,。照以上的方法學(xué)了一個(gè)時(shí)期以后,，才可專寫(xiě)一種或?qū)?xiě)一體。這是由博而約的方法,。
　　三
　　至于用筆呢,？算起來(lái)有很多種，如羊毫,、狼毫,、兔毫等。普通是用羊毫,，紫毫及狼毫亦可用,，并不限定哪一種。最要注意的一點(diǎn),，就是寫(xiě)大字須用大筆,，千萬(wàn)不可用小筆！用小的筆寫(xiě)大字,，那是很錯(cuò)誤的,。寧可用大筆寫(xiě)小字，不可以用小筆寫(xiě)大字,。
　　還有紙的問(wèn)題,。市上所售的油光紙是很便宜的，但太光滑,，很難寫(xiě),。若用本地所產(chǎn)的粗紙，就無(wú)此毛病的了,。我的意思：高年級(jí)的同學(xué)可用粗紙,，低年級(jí)的可用油光紙。
　　此地所用的有格子的紙,，是不大適合的,，和我們從前的九宮格的紙不同。以我的習(xí)慣而論,，我用九宮格的方法,，就不是這個(gè)樣子。現(xiàn)在畫(huà)在下面,，并說(shuō)明我的用法：
　　若用這種格子的紙,，寫(xiě)起字來(lái)，是很方便的,，這樣一來(lái),，每個(gè)字都有規(guī)矩繩墨可守的。如寫(xiě)大楷時(shí),，兩線相交的地方,，成了一個(gè)十字形，就不致上下左右不相對(duì)稱了,。要曉得： 寫(xiě)字總不能隨隨便便,。每個(gè)字的地位要很正，要不偏左不偏右,，不上不下,，要有一定的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榫€有中心點(diǎn),，初學(xué)時(shí)注意此線,，則寫(xiě)起來(lái)，自然會(huì)適中,、很“落位”了,。
　　平常寫(xiě)字時(shí)，寫(xiě)這個(gè)字,，眼睛?？催@個(gè)字，其余的字就不管，這也是不對(duì)的,。因?yàn)樯厦娴淖?，與下面的字都有關(guān)系的——即全部分的字，不論上下左右,，都須連貫才可以,。這一點(diǎn)很要緊，須十分注意,。不可以只管寫(xiě)一個(gè)字,，其余的一切不去管它。因?yàn)閷?xiě)字要使全體都能夠配合,，不能單就每個(gè)字去看的,。
　　再有一點(diǎn)須注意的：當(dāng)我們寫(xiě)字的時(shí)候，切不可倚在桌上,，須使腕高高地懸起來(lái),，才可以運(yùn)用如意。原第１７６頁(yè)圖放１４１頁(yè)弘一大師所寫(xiě)楷書(shū)寫(xiě)中楷懸腕固好,，假如肘部要倚著,，那也無(wú)妨。至于小楷,，則可以倚在桌上,，不必懸腕的。
　　四
　　以上所說(shuō)的,，是寫(xiě)字的初步法門?，F(xiàn)在順便講講關(guān)于寫(xiě)對(duì)聯(lián)、中堂,、橫披,、條幅等的方法。
　　我們寫(xiě)對(duì)聯(lián)或中堂,，就所寫(xiě)的一幅字而論,，是應(yīng)該有章法的。普通的一幅中堂,，論起優(yōu)劣來(lái),，有幾種要素須注意的。現(xiàn)在估量其應(yīng)得的分?jǐn)?shù)如下：
　　章法五十分,；
　　字三十五分,；
　　墨色五分；
　　印章十分,。
　　就以上四種要素合起來(lái),，總分?jǐn)?shù)可以算一百分,。其中并沒(méi)有平均的分?jǐn)?shù)。我覺(jué)得其差異及分配法,，當(dāng)照上面所分配的樣子才可以,。
　　一般人認(rèn)為每個(gè)字都很要緊，然而依照上面的記分,，只有三十五分,。大家也許要懷疑,，為什么章法反而分?jǐn)?shù)占多數(shù)呢,？就章法本身而論，它之所以占著重要的原因,，理由很簡(jiǎn)單——在藝術(shù)上有所謂三原則,，即：
　　（一） 統(tǒng)一,；
　?。ǘ?變化；
　?。ㄈ?整齊,。
　　這在西洋繪畫(huà)方面是認(rèn)為很重要的。我便借來(lái)用在此地,，以批評(píng)一幅字的好壞,。我們隨便寫(xiě)一張字，無(wú)論中堂或?qū)β?lián),，普通將字排起來(lái),，或橫或直，首先要能夠統(tǒng)一,，字與字之間,，彼此必須相聯(lián)絡(luò)、互相關(guān)系才好,。但是單止統(tǒng)一也不能的,，呆板也是不可以的，須當(dāng)變化才好,。若變化得太厲害,，亂七八糟，當(dāng)然不好看,。所以必須注意彼此互相聯(lián)絡(luò),、互相關(guān)系才可以的。
　　就寫(xiě)字的章法而論,，大略如此,。說(shuō)起來(lái)雖很簡(jiǎn)單,，卻不是一蹴可就的。這需要經(jīng)驗(yàn)的,，多多地練習(xí),，多看古人的書(shū)法以及碑帖，養(yǎng)成賞鑒藝術(shù)的眼光,，自己能常去體認(rèn),，從經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)出來(lái)，然后才可以慢慢地養(yǎng)成,，有所成就,。
　　所謂墨色要怎樣才可以？即質(zhì)料要好,，而墨色要光亮才對(duì),。還有，印章蓋壞了,，也是不可以的,。蓋的地方要位置設(shè)中，很落位才對(duì),。所謂印章,，當(dāng)然要刻得好，印章上的字須寫(xiě)得好,。至于印色,，也當(dāng)然要好的。蓋用時(shí),，可以蓋一顆兩顆,。印章有圓的方的，大的小的不一,，且有種種的區(qū)別,。如何區(qū)別及使用呢？那就要于寫(xiě)字之后再注意蓋用,，因?yàn)樗部梢匝a(bǔ)救寫(xiě)字時(shí)章法的不足,。
　　五
　　以上所說(shuō)的，是關(guān)于寫(xiě)字的基本法則,?？僧?dāng)作一種規(guī)矩及準(zhǔn)繩講，不過(guò)是一種呆板的方法而已,。
　　寫(xiě)字最好的方法是怎樣,，用哪一種的方法才可以達(dá)到頂好頂好的呢？我想諸位一定很熱心的要問(wèn),。
　　我想了又想,，覺(jué)得想要寫(xiě)好字,，還是要多多地練習(xí)，多看碑,，多看帖才對(duì),，那就自然可以寫(xiě)得好了。
　　諸位或者要說(shuō),，這是普通的方法,，假如要達(dá)到最高的境界須如何呢？我沒(méi)有辦法再回答,。曾記得《法華經(jīng)》有云：“是法非思量分別之所能解,。”我便借用這句子,，只改了一個(gè)字,，那就是“是字非思量分別之所能解”了,。因?yàn)槭篱g上無(wú)論哪一種藝術(shù),，都是非思量分別之所能解的。
　　即以寫(xiě)字來(lái)說(shuō),，也是要非思量分別才可以寫(xiě)得好的,。同時(shí)要離開(kāi)思量分別，才可以鑒賞藝術(shù),，才能達(dá)到藝術(shù)的最上乘的境界,。
　　記得古來(lái)有一位禪宗的大師，有一次人家請(qǐng)他上堂說(shuō)法,，當(dāng)時(shí)臺(tái)下的聽(tīng)眾很多,，他登臺(tái)后默默地坐了一會(huì)兒以后，即說(shuō)：“說(shuō)法已畢,?！北阆绿昧恕Ｋ?，今天就寫(xiě)字而論,，講到這里，我也只好說(shuō)“談寫(xiě)字已畢了”,。
　　假如諸位用一張白紙（完全是白的）,，沒(méi)有寫(xiě)上一個(gè)字，送給教你們寫(xiě)字的法師看,，那么他一定說(shuō)：“善哉,，善哉！寫(xiě)得好,，寫(xiě)得好,！”
　　諸位聽(tīng)了我所講的以后,，要明白我的意思——學(xué)佛法最為要緊。如果佛法學(xué)得好,，字也可以寫(xiě)得好的,。不久會(huì)泉法師會(huì)泉法師：閩南佛教界名宿，曾任南普陀住持多年,。要在妙釋寺講《維摩經(jīng)》,，諸位有空的時(shí)候，要去聽(tīng)講,，要注意研究,。經(jīng)典要多多地參考，才能懂得佛法,。
　　我覺(jué)得最上乘的字或最上乘的藝術(shù),，在于從學(xué)佛法中得來(lái)。要從佛法中研究出來(lái),，才能達(dá)到最上乘的地步,。所以，諸位若學(xué)佛法有一分的深入,，那么字也會(huì)有一分的進(jìn)步,，能十分的去學(xué)佛法，寫(xiě)字也可以十分的進(jìn)步,。
　　今天所說(shuō)的已經(jīng)很夠了,。奉勸諸位： 以后要勤求佛法，深研佛法,。